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第十二章 修行境界

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什么是“筋”?按照地星古籍所载,髓骨以外,皮肉以内,四肢百赅,无处非筋,无用非筋,无劲非筋,联络周身,通行气血,助冀精神,提携动用。

也就是说,除了骨、肉、血、皮肤、脏腑等。其余部分,包括神经、血管、肌腱、韧带、结缔组织、乃至于更细致的关节囊等等,统统都是筋!!!

筋长一寸,力长十分。

枇杷树下,魏长生双目微闭,脚步不丁不八,他要用桩功的撑筋拔骨之效,破开这最后一步。

双耳不闻声,呼吸悠长有力,感悟人体运行规律,良久,一道长长的白气被他吐出,呵气成箭!!伴随收工,暗劲水到渠成,自然而然的成就。

此时的魏长生,骨壮,筋粗,好一幅龙筋虎骨。力之所至,全身上下无有不至。举手投足间足有四千斤巨力!!豺狼虎豹之流遇上,拳脚之间顷刻毙命。

周身劲力,比之明劲的豪放大气,更为凝练,更擅催坚。就好比用同样的力气砍树,大锤和钢刀的效率,自然是天壤之别。

据九州奇闻异志书中所述,这个世上存在各种各样的特殊体质,有人天生近道,悟性惊人,有人天生神力,力能搬山。

但是不论何种体制,只要未曾修行,周身气力,极限就是九牛之力,也就是九千斤。根据个人不同,上下略有浮动,总之不会超过万斤之数。

这仿佛成了天道立下的法则,超出后,自身不能承载,旦夕间就把自己压垮。非得修行后,才能破开枷锁。

据传远古时期,某个国家,出过一位人王,幼时便可托梁换柱,某天出门游玩,遇到群牛发狂,结果被他拽住尾巴,倒拖而去。后来便有了倒拽九牛这个词。这也是凡人所能达到的极限。

魏长生面色平静,眸光幽幽,自己动用灵性之光时,细细感悟过自身,毫无异常之处,只是最寻常的体质,从一介凡体,到现在的堪称神力,内家拳功不可没。

特殊体质又如何,待到自己内家拳大成,自然不输与人。

惊蛰,桃始华,仓庚鸣,鹰化为鸠,万物出乎震,蛰虫惊而出走。

羲和出碧落,苍灵点翠微。

“修行一道,神魔之前,不外乎一十六个字。炼精化气,炼气化神,炼神返虚,炼虚合道。”学堂之中,先生整襟危坐,娓娓道来。

“入道前的炼精化气,此时还称不得修士,可称得上一个武字,武不过是道的起点,前无止境,分为武道十三重:后天十重,先天三重。此阶段须得大补养分,强壮体内精气。”

“什么是炼精化气?人吃的五谷,属于后天阴米青,五味生五淫,五淫生五邪,人体阴跷穴,藏有先天元精,后天阴米青与先天元精一并,便会向上而去,后天阳气随之发动。”

“阳气一动,上冲心脏,心脏一动,上冲泥丸,天灵,大脑,再与天灵,阳脑之阳一并,随之下行,这一下来就与后天交会,邪气便生。”

“炼精化气要做的,就是不等它发动,气随心走,引气入肾中气海,用先天肾火烧化所得,就是内气。再根据心法不同,各自游走于周身脉络。”

“有些武者就是不懂得其中关隘,放任阳气,心中淫邪不断,终日想着那些淫秽之事,一辈子都成不了修士。”

随着先生话语停顿,一位身材娇小的女子起身,脆生问道,定睛一看,正是十七姐魏听雨,“先生,弟子有一事不明,男子女子身体构造存在差异,不知修行上,可有什么不同的地方。”

“问得好。”先生击掌笑道,“先贤有云,男女之身有不同,神气却是无二异。”

“后天境界,又被称为九重炼体一重关。皮、肉、筋、骨、膜、髓、血、五脏六腑、六阳魁首,此九重,武者须得循序渐进一一淬炼圆满。至于最后的一重关,人体肉身强大后,精力气神,齐头并进,一举打通肉身与和天地的门户,成就先天!!此时便可成就修士。”

“武道通神,先天之后,入道成为修士,共有十一个大境界,各分三个小境界,合三十三境,每境又分九品。”

“炼气化神,有真气境,元气境,真元境,混元境,孕神境,纯阳境,元神境等七个大境界,此阶段须得感应天地元气,三次升华,开始接触道理,掌握神通,神而明之。混元一体,孕育元神,炼化阴渣,元神大成。”

先生眯眼抚须道“元神大成后,便是魏府老祖一般的人物,放在无量圣宗,长老之位也大可坐的,是执掌一峰的大修士。”

“后面的境界,你们日后若是有幸拜入无量圣宗,大可自行查阅。”

日月轮转,从不停歇。

自上一次先生讲解过神魔体系已过去了两个月,今日休堂前一日,先生覆手而立,面向众人。

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