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第16章 第 16 章 盂兰盆节

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上界的时间轮回与杨清云飞升而来的下界大差不差,大周天三百六十五天为一个年头,只不过这上界的日月是真的由盘古大神的双眼所化,巨大无比。

在下界修行之时,多数外门弟子们都不太相信真的有人能得道飞升,在他们眼中,这道门的修行不过是养养身体调节调节心态,顶多有个延年益寿的效果。也是因为修行所需的各种资源日益稀缺,能步入修行一途的人越来越少,白日飞升逐渐就成了传说。

他所在的那方世界离上界最近尚且如此,在其他小世界更是如此,有的虽有灵气却缺失功法,有的虽有功法但世界限定了资源无法修道有成。

上界的日月是两颗巨大无比的球体,太阳星上最外圈是十足的太阳真火,属于顶尖的火焰之一,对于修行达到一定程度的修士来说就能抵抗了,这个一定程度引用的是上古标准,以现在的修行程度换算,起码得达到金仙吧。这太阳星曾诞生过两只金乌,一名帝俊,一名太一。金乌又名太阳神鸟,也不知是不是后续又有十只小金乌诞生,天道觉得其不应长存,后面这些小金乌便遭了劫,也成了巫妖大劫的导火索,最后仅剩一只金乌。

在杨清云的那片小世界中,太阳只是个浑身冒火的大火球罢了,普通人见传说太阳星上还能住人都是一笑了之,而上界真正的太阳星上不光能住人,还有各种沾染了太阳真火的灵植,最出名的就是扶桑树。

太阴星同太阳星一样,只不过外圈是太阴寒气,内里同样是五步一楼十步一阁,月神常曦与羲和居住于此。同样出名的灵植便是与扶桑树一样位列十大先天灵根之一的月桂树。

对于上界这些十大八大的排名,杨清云听慈航说过,慈航对这排名挺嗤之以鼻的,多数都是修士们瞎传的,洪荒之地广袤无垠,物种丰富,灵宝灵根灵矿数不胜数,那些什么榜单不过是因为所有人是大人物而更加出名罢了。

多的是深喑闷声发大财的人,哪怕得到了大宝贝也不会拿出来声张,对于这点,杨清云深有体会,而且有宝贝却不能拿出来用的感觉太难受了。

近日便是盂兰盆节了,这是佛门的一个大节日,届时不光万佛齐聚,也会有各位仙家来参加聚会。

作为灵山的佛陀之一,杨清云自然收到了邀请,因为没有自己的道场,他的邀请函还是和燃灯古佛的一起被送来的。

一直把人家当成会喘气的雕塑的杨清云在见到燃灯古佛收下邀请函时诧异了一下,这位据说很久很久不出藏经阁了,这是准备出门了么?真是稀奇事。

不过他也就关注了一下下,因为他随即又收到了慈航发来的传信。

明面上这传信说的是为他介绍盂兰盆节的内容与参与者,内里夹杂了一套暗语,告诉他这次盛会道门那边会偷偷派人来提前踩点,毕竟是准备搞事情,得提前摸清楚敌方深浅啊。

这次盛会倒是不在娑婆世界,而是在西方极乐净土,由阿弥陀佛主导。

盂兰盆节的由来,在下界多是传说佛祖的弟子目连见其母在地狱受苦心有不忍,求佛祖为其超拔,佛祖告诉他在每年七月十五准备百味饮食供养十方僧众,可使其解脱。

七月十五在民俗之中也称鬼节和中元节,道门之中也会设法会为亡灵超度,地官赦罪之日,杨清云多为高功,道教的法会他办了不少,佛门的盂兰盆节还是头一次见。

下界之中在这一日佛门和道门都是各办各的,目的倒是相同。

不过此间佛门势大,上下两界内的地府明面上变成了地狱编制,原属于道门的地府体系成了地方政府,归属于泰山阴府。

下界许多人其实都不知道地狱这个词其实是外来词汇,古时候道门势大,原生的阴界哪来的十八层地狱,一片幽冥不过只有六道轮回。随着下界佛门传入后,传说越来越有模有样,上界也就出现了黄泉路彼岸花这些东西。

七月十五这日,西方极乐净土之中,万佛汇聚。

横三世佛祖高坐金色莲台,座下是各位菩萨比丘。杨清云见过的文殊普贤等俱是在此,各自作为左右协侍菩萨立于佛祖身边,看来这种大节日不管啥身份都得来参加。这令他不禁想起了某位信众所说的打工人伺候人上人,作为下属就是得随叫随到,哪怕自己再不情愿都得摆出笑脸参加各种聚会。此时他的心情和这位信众高度重合了。

他撇了一眼左边的两位菩萨,那是药师琉璃佛的左右胁侍菩萨,日光菩萨和月光菩萨,也是他唯二还没见过的六大菩萨。日光月光为顶悬于脑后,面容慈悲。似感受到他好奇的目光,日光菩萨与他对视一眼,轻轻一点头,算是打了个招呼。杨清云也回了一礼。

大殿容纳了成千上万的僧众也不拥挤,对于神佛们来说是最简单不过的芥子纳须你法术。

大门外还有陆续进入的仙神们,这些仙神多是没什么要紧神职在身的,或者干脆就是逍遥散仙,来蹭一顿供奉,把杨清云羡慕得不行。

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